나은영 초당대학교 교수

얼마 전 대학생 조카와 대화를 나누던 중 ‘폭룡적 얼굴’이라는 생소한 표현을 접했다. 처음에는 도무지 그 뜻을 짐작할 수 없어 당황스러웠다. ‘폭룡(暴龍)’이라면 사납고 거대한 공룡을 떠올리기 마련인데, 그것이 어떻게 사람의 외모를 칭찬하는 말이 되었는지 의아함이 앞섰다.

그러나 정작 나를 더 놀라게 한 것은 조카의 무심한 다음 한마디였다. “요즘은 그 표현 잘 안 써요. 유행이 지났거든요.” 아니 이제 그 의미를 겨우 파악했는데 벌써 사라지다니.

‘폭룡적’이라는 말은 강렬하고 압도적인 매력을 지닌 외모나 분위기 등을 나타내기 위해 온라인 커뮤니티와 SNS에서 탄생한 신조어로 보인다. 하지만 이처럼 화려하게 등장한 유행어들은 그 기세만큼이나 빠르게 사라진다.

디지털 환경 속에서 언어의 생성과 확산, 소멸의 속도는 과거와 비교할 수 없을 정도로 빨라졌다. 언어는 이제 오랜 세월에 걸쳐 서서히 모양이 변하기보다 찰나의 순간에 모습을 바꾸는 것처럼 느껴진다.

이러한 현상은 흔히 세대 간의 소통을 방해하는 주범으로 지목되기도 한다. 같은 한국어를 사용하면서도 특정 단어를 이해하지 못해 대화가 툭 끊기는 경험은 이제 일상의 풍경이 됐다. 그러나 이를 단순히 ‘말이 통하지 않는 세대 차이’로만 보기에는 언어가 가진 생동감이 너무나 풍부하다.

언어는 박제된 박물관의 유물이 아니라 살아 움직이는 사회적 산물이다. 새로운 표현은 그 시대를 살아가는 사람들의 정체성과 날것의 감정을 그대로 드러내며, 우리 시대가 지나온 문화적 자취를 고스란히 담아낸다.

우리가 주목해야 할 점은 이러한 변화가 언어의 파괴가 아니라 ‘풍요로움’으로 이어지고 있다는 사실이다. 유행어의 짧은 생명력은 결코 언어가 망가지는 것을 의미하지 않는다. 오히려 그것은 끊임없이 새로운 말을 만들어내고 퍼뜨리는 활발한 과정으로 보아야 한다.

어떤 표현이 수명을 다하고 사라진 자리에는 또 다른 기발한 단어가 돋아나 언어의 영토를 넓힌다. 이러한 순환은 언어가 고정된 틀이 아니라 끊임없이 스스로 자라나는 생명체임을 증명한다.

이처럼 끊임없이 생성되고 사라지는 유행어는 언어의 풍요로움을 보여 줄 뿐 아니라 세대의 정체성을 드러내는 문화적 표지로 기능한다.

유행어는 단순한 언어적 장난을 넘어 세대의 정체성을 형성하는 중요한 문화적 기제로 작용한다. 특정 표현을 공유하고 이해하는 경험은 같은 시대를 살아가는 이들 사이에 묵시적인 연대감을 만들며, 이는 일종의 ‘언어적 소속감’으로 이어진다. 반대로 이러한 표현에 익숙하지 않은 사람들은 그 경계 밖에 머물게 되는데, 이때 느끼는 낯섦은 배제라기보다 서로 다른 문화적 경험에서 비롯된 차이로 이해할 필요가 있다.

따라서 유행어는 세대를 구분하는 장벽이 되기도 하지만 동시에 서로의 세계를 이해할 수 있는 흥미로운 단서가 되기도 한다.

결국 중요한 것은 낯선 표현을 향한 거부감보다는 그 속에 담긴 사회적·문화적 배경을 읽어내려는 유연한 태도이다. 요즘 세대의 유행어를 이해하려는 작은 노력은 단순히 단어 몇 개를 외우는 행위를 넘어 세대 사이의 심리적 거리를 좁히고 서로의 세계를 연결하는 따뜻한 다리가 된다.

언어는 단순한 의사소통 도구를 넘어 그 시대를 비추는 가장 정직한 거울이기 때문이다. ‘폭룡적’이라는 단어와의 짧았던 만남은 언어의 끈질긴 생명력에 대해 다시금 생각하게 했다.

우리는 새로운 단어를 배우는 과정을 통해 서로 다른 시대를 살아가는 타인을 이해하는 작은 실마리를 발견하고 있는 것은 아닐까.

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