대축괘(大畜卦)의 사효는 ‘동우지곡 원길’(童牛之梏 元吉)이다. 즉 ‘어린 송아지를 나무우리 안에 가둬 기르니 크게 길하다’는 뜻이다. ‘곡’(梏)은 말이나 소를 가두는 우리를 말하고 사람을 떠받지 못하도록 소의 뿔을 나무 막대기로 얽어매는 것을 말한다. 외괘는 내괘 삼양효가 나가는 것을 멈추게 해 충분한 힘을…2019-03-04 19:10

대축괘(大畜卦)의 초효는 ‘유려이이’(有厲利已)다. 즉 ‘제 살 깎는 아픔이 있으니 그치는 것이 이롭다’는 뜻이다. 초구는 양위에 양효가 있어 나아가서 행하려 하나 그만 두고 멈춰야 한다. 위태로움이 있으니 그만 두는 것이 이롭다. 초구는 괘의 첫 번째 효로서 경험도 얕고 ‘잠용물용’(潛龍勿用)에 해당해 나…2019-02-25 18:06

역경의 스물여섯 번째 괘는 산천대축(山天大畜)이다. 축(畜)은 멈춰서 쌓는 것이고 축적하는 것이다. 산천대축(山天大畜)의 대축은 위에서 상괘 간산(艮山) 큰 돌이 크게 눌러서 쌓은 것이고 견고하게 많이 쌓아가는 것이다. 양(陽)이 오랫동안 머물러 양(陽)을 쌓으니 많이 축적된다. 반면에 풍천소축(風天小畜)의 소축…2019-02-18 18:28

무망괘(无妄卦)의 사효는 ‘가정무구’(可貞无咎)다. 즉 ‘참고 견디면 허물이 없다’는 뜻이다. 생각지 못한 재난이 우려되기 때문에 무분별하게 움직이지 말고 자신의 본분을 지켜야 한다는 것이다. 모든 일이 흉하니 조용히 스스로를 다스리는 때다. 구사는 부정부중효(不正不中爻)로 무망의 도(道)에 맞지 않은 망효(妄…2019-02-11 19:07

무망괘(无妄卦)의 초효는 ‘무망왕길’(无妄往吉)’이다. 즉 ‘경거망동하지 않으니 나아가면 길하다’는 뜻이다. 무망괘에서는 천시(天時)에 순응(順應)해서 인간의 뜻을 개입시키지 않으면 재앙을 받지 않는다. 초구는 위치가 바르고 희망도 낮으며 기대하는 행위를 무분별하게 하지 않아서 자연이 바라는 대로 성심(誠心…2019-01-28 18:24

역경의 스물다섯 번째 괘는 천뢰무망(天雷无妄)이다. 무망은 아이들이 태어났을 때의 천진한 마음, 순수한 마음을 말한다. 잡괘전(雜卦傳)에서는 무망지재(无妄之災)라 해 하늘의 재앙이라고 말하고 있다. 즉 착한 사람이 갑자기 교통사고를 당한다거나 남을 도와주려고 가방을 들어 줬는데 도둑으로 몰린다거나 하는 경우가…2019-01-21 18:39

복괘(復卦)의 사효는 ‘중행독복’(中行獨復)이다. 즉 ‘중도로 행하되 홀로 돌아와 회복한다’는 뜻이다. 즉, 육사는 음위(陰位)에 음이 있고 성괘주효인 초구와 정응(正應)하고 있어 복의 올바른 선도(善道)로 돌아간다는 것이다. ‘중행독복’이라 했으니 동료집단에서 떨어져 나와 홀로 행동해 돌아온다는 것이고 변괘가…2019-01-14 18:23

복괘(復卦)의 초효는 ‘불원복 무지회 원길’(不遠復 无祗悔 元吉)이다. 즉 ‘멀지 아니해 회복한다. 뉘우칠 정도로까지 이르지 아니했으니 크게 길하다’는 뜻이다. 초구는 복괘의 성괘주효다. 하괘 곤지에 일양(一陽)을 생해 복괘를 만든 것은 불선(不善)의 음 중에 선(善)의 도(道)가 들어와 자라나고 있음을 시사하고 있…2019-01-07 18:12

역경의 스물네 번째 괘는 지뢰복(地雷復)이다. 복괘(復卦)는 자월(子月)괘로 양(陽)이 하나 생긴 상이다. 9월 산지박이 동(動)해서 10월 중지곤이 됐고 자월 동지가 돼 1양(一陽)이 시작된 것이다. 땅 속에 있는 씨앗(震)이 움트기를 기다리고 있다. 복(復)은 ‘돌이키다. 반복하다, 머물렀다가 돌아온다. 부활한다’는 뜻으…2018-12-17 18:15

박괘(剝卦)의 사효는 ‘박상이부 흉’(剝牀以膚 凶)이다. 즉, ‘침상을 피부로써 깎으니 흉하다’는 뜻이다. 자신의 피부로써 자신의 침상을 무너뜨리고 있으니 이미 화(禍)을 겪고 있고 참으로 어려운 상황에 놓여있다. 이러한 상황에서는 먼저 무조건 몸을 피해야 한다. 효사에서 ‘이부’(以膚)라는 것은 대단히 위급한 …2018-12-10 18:36

박괘(剝卦)의 초효는 ‘박상이족 멸정흉’(剝牀以足 蔑貞凶)이다. 즉 ‘침상의 다리를 무너지게 해 바름을 멸(蔑)했으니 흉하다’는 뜻이다. 박의 초효이니 다리를 없애 버려 흉하다. 이 괘에서 상(牀)은 침상, 침대로 사람이 잠자고 쉬는 장소다. 산지박괘는 괘 전체를 침상으로 본다. 1양 5음의 평지에 산이 붙어 있는 상…2018-12-03 19:28

역경의 스물세 번째 괘는 산지박(山地剝)이다. 박(剝)은 ‘깎을, 벗길, 떨어뜨릴, 두드릴 박’으로 해부한다는 의미다. 그래서 산지박은 산천초목이 황량한 가을을 의미한다. 산지박은 곤하간상(坤下艮上)으로 곤은 땅, 간은 산이다. 모두 토(土)에 속해 그 질(質)은 같지만 형체는 평지이고 높은 산이다. 상을 보면 평…2018-11-19 18:56

비괘(賁卦)의 사효는 ‘비여파여 백마한여 비구혼구’(賁如皤如 白馬翰如 匪寇婚媾)’다. 즉, ‘꾸밈이 하얀 것과 같고 흰말의 날개와 같으니 도적이 아니고 혼인을 구하는 것’이라는 뜻이다. 여기서 ‘비여’(賁如)는 장식하는 것이고 ‘파여’(皤如)는 하얀 것으로 장식하는 것과 같다는 것으로 아직 …2018-11-12 18:03

비괘(賁卦)의 초효는 ‘비기지 사거이도’(賁其趾 舍車而道)이다. 즉 ‘그 발을 꾸몄으니 수레를 버려두고 걷는다’는 뜻이다. 비괘는 모든 것의 종시경중(終始輕重)을 가지고 효사(爻辭)를 표현했다. 초구는 장식하는 것의 처음으로 돼 있어 소박해 그다지 눈에 띄지 않는 곳의 장식이다. 신체의 부위로 가장 밑에 있는 발…2018-11-05 18:42

역경의 스물 두 번 째 괘는 산화비(山火賁)다. ‘비’(賁)는 꾸미는 것이다. 꾸미다 보면 속(內)이 빌(虛) 수가 있다. 그래서 겉 다르고 속 다르다는 것이다. 꾸밈은 좋으나 포장만 좋고 실속이 없다. 꾸밈의 겉포장만 좋고 실속이 없는 사람으로부터 속임을 당할 수 있다. 상(象)으로 보면 화(火)는 문서이니 산 밑에 문서…2018-10-29 18:35